- Triduum Paschalne to jedna całość trwająca trzy noce, w których dokonuje się Pascha Jezusa. Pierwsza noc, z czwartku na piątek, to noc dobrowolnego wydania się Jezusa w ręce ludzi. Najpierw podczas ostatniej wieczerzy, gdy dał siebie uczniom pod postaciami chleba i wina, a potem gdy w Ogrójcu, po swej wielkiej modlitwie, został brutalnie pojmany. Druga noc to noc męki, śmierci i grobu. Chociaż Jezus został ukrzyżowany w samo południe, to mrok ogarnął wtedy całą ziemię i nastała swoista noc. Potem następuje cisza Wielkiej Soboty, która jest czasem modlitwy i postu i która nas wprowadza w Wielką Noc czuwania i oczekiwania poranka zmartwychwstania. I to jest ta trzecia noc - wielka noc zmartwychwstania, w której celebrujemy Wigilię Paschalną. Obchód tych trzech świętych dni i nocy kończą Nieszpory Niedzieli Zmartwychwstania Pańskiego – kontynuował Ksiądz Biskup.

- Św. Augustyn przypomina nam, że Chrystus przedziwnej dokonał z nami zamiany tego wzajemnego uczestnictwa: „Naszym było to, przez co umarł, a Jego to, dzięki czemu żyć będziemy. Dlatego nie tylko nie powinniśmy się rumienić z powodu śmierci Pana, Boga naszego, ale mamy prawo chlubić się nią w najwyższym stopniu i pokładać w niej wszelką nadzieję. Albowiem On przyjmując od nas śmierć, którą w nas zastał, przyrzekł nam najwierniej dać życie, którego sami z siebie mieć nie możemy” – nauczał Pasterz Kościoła Siedleckiego.

- W Wielki Czwartek – dzień ustanowienia kapłaństwa i Eucharystii – jesteśmy zaproszeni do pójścia za Jezusem, który wydał samego siebie. Istota kapłaństwa Nowego Przymierza polega na wydaniu siebie, by stawało się w człowieku dzieło Boże. Kapłaństwo Jezusa Chrystusa jest inne niż kapłaństwo pogańskie oraz kapłaństwo Starego Przymierza. Jezus składając siebie w ofierze, stał się kapłanem jednającym ludzi. Od chwili chrztu mamy udział w kapłaństwie Chrystusa – artykułował Biskup Siedlecki.
- Nie możemy sprowadzać ostatniej wieczerzy do tego, że Pan Jezus uzdolnił uczniów do przemiany chleba i wina w Jego Ciało i Krew. Kiedy Jezus bierze chleb w swoje ręce i mówi, że to jest Jego Ciało, nie chce przez to powiedzieć po prostu: to był chleb, a teraz to jest moje Ciało. Podobnie o winie: to było wino, a teraz to jest moja Krew. Jest w tym zawarta szersza i bogatsza treść. Ten chleb, który żydzi spożywali jako chleb udręczenia, teraz - przez wydanie się Jezusa w swoim ciele - staje się chlebem wyzwolenia. Ta krew, która była znakiem dawnego przymierza, teraz staje się kielichem Krwi nowego i wiecznego przymierza. Jezus dokonał przemiany chleba, który coś oznaczał, w Ciało, które oznacza coś nowego. I przemienił wino, które miało swoje znaczenie, w Krew, która również oznacza coś nowego. Kiedy Jezus mówi: „To czyńcie na moją pamiątkę”, to mówi jednocześnie: wejdźcie w tę Paschę, którą Ja przeżywam, żebyście stali się zwycięzcami nad śmiercią, która jest w każdym z was – kontynuował Ksiądz Biskup.

Następnie Ksiądz Biskup zwrócił uwagę na wymowny gest umycia nóg związany z liturgią Wielkiego Czwartku: - Podczas Mszy Wieczerzy Pańskiej przewodniczący liturgii dokonuje gestu umycia nóg wybranym osobom. Jest to posługa uniżenia się przed drugim, by miał on życie w obfitości. W pierwszej chwili Piotr tego gestu nie rozumiał. Przez ten gest Jezus wskazuje Piotrowi i każdemu z nas drogę uniżenia. Ten znak, czyniony podczas liturgii, przybiera znamiona szeroko rozumianego sakramentu. Podczas tego obrzędu warto sobie uświadomić, że to jest moment walki ze starym człowiekiem we mnie samym. Żebym ja - człowiek o bezczelnej twarzy i twardym karku - zgiął ten kark. Żebym pozwolił choć w jakimś stopniu zniekształcić tę moją twarz, mój honor, moją niby godność, która w rzeczywistości bardzo często jest tylko fasadą. Bo prawdziwą godność mam wtedy, kiedy odzwierciedla się we mnie oblicze Jezusa Chrystusa. Właśnie to oblicze zniekształcone przez cierpienie – nauczał Pasterz Kościoła Siedleckiego.

Posłuchaj katechezy w Archiwum Dźwięków Radia Podlasie [kliknij]







Katechezy paschalne głoszone każdego roku przez Księdza Biskupa mają za zadanie pomóc wiernym właściwie przeżyć Triduum Paschalne. Pierwszej katechezy paschalnej wysłuchali duchowni, osoby życia konsekrowanego i licznie zgromadzeni wierni świeccy. Druga katecheza zostanie wygłoszona w Wielki Wtorek w katedrze siedleckiej i będzie transmitowana przez Katolickie Radio Podlasie.

ks. Mateusz Czubak/DJ